Sosyal Kimlik Kuramı Bağlamında Bireylerin Kimlik ve Aidiyet Tanımlamaları: Kocaeli Kafkas Kültür Derneği Örneği
Özet
This study intends to contribute increasing literature on identity and ethnicity with a focus on Circassian identity that roots back to more than one hundred years in Turkey.
Circassian identity is one of the major ethnic groups in Turkey that existed since 1800s. In the literature, Circassians are referred many times as “the ethnic group that adopted to current cultural norms in Turkey perfectly.” Such general perception towards Circassian ethnic identity necessitates to investigate Circassian people’s definition of their social identity and its transformation in time. This study draws from social identity theory to examine construction and transformation of Circassian identity.
Identity is defined in the literature via multiple characterizations. In one definition identify is individual or group’s definition of themselves in addition to their positioning themselves among other individuals and groups. At the same time identity embraces individual’s social perception of identity that is developed within the group that individual is born into. Within this context identity consists of historical, biological, psychological, anthropological and sociological components. All these components constitute ethnic identity that is also socially constructed. This study presents an examination of Circassian ethnic identity referring to social identity theory.
This thesis is composed of three chapters presenting theoretical framework, historical background and analysis of the findings derived from field study. In the theoretical part, social identity theory is presented and evaluated through its concepts and propositions. In the historical background, Circassian exile is investigated through its reasons and results as a significant tragedy shaping Circassian ethnic identity. Last part presents the field study and findings derived from interviews with members of Kocaeli Caucasian Culture Association. Individuals’ identity and belonging definitions are also examined through social identity theory in this part.
The study presented the factors behind Circassian’s success in preservation of different cultural practices in years although lacking knowledge of Circassian language as a strong binding cultural component among them. The data on these findings are also analyzed through social identity theory.
Bağlantı
http://hdl.handle.net/11655/5175Koleksiyonlar
Künye
KAYNAKÇA ALPTEKİN, D. (2011). “Toplumsal Aidiyet Ve Gençlik: Üniversite Gençliğinin Aidiyeti Üzerine Sosyolojik Bir Araştırma”. Doktora Tezi, Selçuk Üniversitesi, Konya ALTIOK, H.Ö. (2016). Hemşirelik Eğitiminde Sosyalizasyon Süreci ve Profesyonel Kimlik Gelişimi. Eğitim Bilimleri Dergisi. Aralık 2016. 7 (2) . ss. 55-62. Aydın: Adnan Menderes Ünv. Yayınları. ASLAN, C. (2005).Doğu Akdeniz’deki Çerkesler. Adana: Adana Kafkas Kültür Derneği Yayınları. ASSMANN, J. (2001).Kültürel Bellek: Eski Yüksek Kültürlerde Yazı, Hatırlama ve Politik Kimlik( A.Tekin, Çev.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları. AVAGYAN, A. (2004).Çerkesler: Osmanlı İmparatorluğu ve Kemalist Türkiye’nin Devlet-İktidar Sisteminde (L. Denisenko, Çev.).İstanbul: Belge Yayınları AYDEMİR, İ.(1988). Göç:Kuzey Kafkasyalıların Göç Tarihi, Ankara: Gelişim Matbaacılık. AYDIN, S. (1999).Kimlik Sorunu, Ulusallık ve Türk Kimliği. Ankara: Öteki Yayınları. BAĞ, Y. (1999). “Çerkes Kimliği”. Türkiye Çerkeslerinde Sosyo-Kültürel Değişme içinde. Ankara: Kaf Der Yayınları. BALCI, A. (2005). Sosyal Bilimlerde Araştırma: Yöntem, Teknik ve İlkeler. Ankara: Pegema Yayıncılık. BARTH, F. (2001).“Pathan Kimliği”.F.Barth (Ed.). Etnik Gruplar ve Sınırları: Kültürel Farklılığın Toplumsal Organizasyonu (s.11-40).(Çev. A. Kaya ve S. Gürkan). İstanbul: Bağlam Yayınları. BERZEG, N. (1996).Çerkes Sürgünü: Gerçek, Tarihi ve Politik Nedenleriyle, Ankara: TAKAV Matbaacılık. BİLGİN, N. (1995). Kolektif Kimlik. İstanbul: Sistem Yayınları. BİLGİN, N. (1995). Sosyal Psikolojide Yöntem ve Pratik Çalışmalar, İstanbul: Sistem Yayınları. BİLGİN, N. (1996). İnsan İlişkileri ve Kimlik. İstanbul: Sistem Yayınları. BİLGİN, N. (2007). Kimlik İnşası. Ankara: Aşina Kitaplar. BİRKÖK, M. C.(1994). “Bilgi Sosyolojisi Işığında Kimlik Sorunu”. Doktora Tezi, İstanbul Üniversitesi, İstanbul. BOGDAN, R.C. and BİKLEN, S.K. (1992). Qualitative Research for Education to Theory and Methods. Boston: Allynand Bacon A Division of Simon&SchusterInc. BOSTANCI, M. N. (1999). Bir Kolektif Bilinç Olarak Milliyetçilik, İstanbul: Doğan Kitapçılık. BOZ, E. (2010). “Çerkes Etnik Kimliğinin Yeniden İnşasında Akrabalık”. Yüksek Lisans Tezi, Hacettepe Üniversitesi, Ankara. BREHM, S. S. and KASSIN S. M. (1993). Social Psychology. Boston: Haughton Mifflin Company. CEVİZCİ, E.Ş. (2007). “1950 Sonrası Türkiye’ye Makedonya’dan Göç Eden Vranofçalılar Üzerine Sosyo-Kültürel Bir Kimlik İncelemesi”. Yüksek Lisans Tezi, Hacettepe Üniversitesi, Ankara. CODOL, J. P. (1976) On theso-called ‘superior conformity of the self’ behaviour: Twenty experimental investigations, European Developments in Social Psychology, Cambridge University Press, v.1, 1976, s.314-337 COŞTU, Y. (2009). “Toplumsallaşma Kavramı Üzerine Sosyolojik Bir Değerlendirme”. Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi, IX, Sayı:3, ss.117-140. DÜZENLİ, T. (2006).Adapazarı ve Civarında Çerkes Muhacirlerin İskânı ve Uyum Problemleri, Yüksek Lisans Tezi, Sakarya. DEMİRTAŞ, H.A.(2003). “Sosyal Kimlik Kuramı, Temel Kavramlar ve Varsayımlar”, İletişim Araştırmaları,1(1):123-144. DOOSJE, B. And ELLEMERS, N. (1997).Stereo typing Under Threat: The Role of Group Identification, The Social Psychology of Stereo typing and Group Life.(der.) R.Spears, Oxford: Blackwell. ERDENİR, B. (2005).Avrupa Kimliği Pan-Milliyetçilikten Post- Milliyetçiliğe. İstanbul: Ümit Yayıncılık. EREN, H. (1988). Türkçe Sözlük. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basım Evi ERGUN, D. (2000).Kimlikler Kıskacında Ulusal Kişilik: Bütün Olarak Kişilik ve Göreli Olarak Kimlik. Ankara: İmge Yayınları. ERKAN, S. (1996). Kırım ve Kafkasya Göçleri:1878-1908, KATÜ Yayınevi, Trabzon, 1996 ESER, M. (1999). “Uzunyayla Bölgesindeki Çerkes Köylerinde Sosyo-Kültürel Değişme”, Türkiye Çerkeslerinde Sosyo-Kültürel Değişme içinde. Ankara: Kaf Der Yayınları. FESTINGER, L. (1954).A theory of social comparison process, Human Relations, n.7, p. 117-140 FREUD, S. (1993). Kitle Psikolojisi, (Çev.) Tolga Sağlam. İstanbul: Düşünen Adam Yayınları. GÖKA, E. (2006). İnsan Kısım Kısım: Toplumlar, Zihniyetler, Kimlikler. Ankara: Aşina Kitaplar. GÜL, S. (2007). Türklerin Etnik Kökenleri. İstanbul: Nokta Kitap. GÜNEŞ-AYATA, A. (1998).Etnik Kimlik ve Toplumsal Cinsiyet: Ankara’da Çerkes Kadınlar. Oya Çitçi (Ed), içinde 20. Yüzyılın Sonunda Kadınlar ve Gelecek Konferansı Bildirileri, (s.71-80). Ankara: TODAİE Yayın No 285. HABİÇOĞLU, B. (1993).Kafkasya’dan Anadolu’ya Göçler. İstanbul: Nart Yayıncılık HAKAN, M. (1995). “Kimlik Nedir?”, Türkiye Günlüğü, Sayı:33, sf.146-149. HOGG, M. A. and ABRAMS, D. (1990). Social Motivation, Self-Esteem and Social Identity, Social Identity Theory: Constructive and Criticall Advances. London: Harvester Wheat Sheaf. HORTAÇSU, N. (1998). Grup içi ve Gruplar arası Süreçler.Ankara:İmge Yayınları. JARY, D. and JARY, J. (2005). Dictionary of Sociology. Glasgow: Collins Dictionary. KAĞITÇIBAŞI, Ç. (2006). Yeni İnsan ve İnsanlar / Sosyal Psikolojiye Giriş, 10. Basım, Ankara: Evrim Yayınevi. KARPAT, K. H. (2003). Osmanlı Nüfusu (1830-1914): Demografik ve Sosyal Özellikleri (Çev. B. Tırnakçı). İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları. KURAL, S. A. (1999). “Kültürel/Etnik Kimlikler ve Çerkesler”, Türkiye Çerkeslerinde Sosyo-Kültürel Değişme içinde, Ankara:Kaf Der Yayınları. LE BON, G. (1999).Kitleler Psikolojisi, (Çev. Tolga Sağlam). İstanbul: Timaş Yayınları LEWELLEN, T. C.(2002). The Anthropology of Globalization: Cultural Anthropology Entersthe 21st Century, Westport: Bergin&Garvey. MACCOBY, E. (2015). Historical overview of socialization research and theory. In J.E. Grusec& P.D. Hastings (Eds.), Handbook of Socialization Theory and Research (ss.3-32). Newyork: Guildford press. McMillan, D.W. ve Chavis, D.M. (1986). Sense of Community: A Definition and Theory. Journal of Community Psychology, 14, 6-23. MEŞE,G. (1991). “Çeşitli Sosyo-Kültürel Gruplarda Kültürel Veya Sosyal Kimlik Olgusunun İncelenmesi”. Yüksek Lisans Tezi, Ege Üniversitesi, İzmir. MEŞE, G. (1999). “Sosyal Kimlik ve Yaşam Stilleri”. Doktora Tezi, Ege Üniversitesi, İzmir. NEUMAN, W.L. (2010). Toplumsal Araştırma Yöntemleri – Nicel ve Nitel Yaklaşımlar 1. Cilt, 4. Basım, İstanbul: Yayın Odası. ÖNDER, A.T. (2007). Türkiye’nin Etkin Yapısı: Halkımızın Kökenleri ve Gerçekler. Ankara: Fark Yayınları. ÖZBEK, B. (1991).Çerkes Tarihi Kronolojisi. Ankara: Kafdağı Yayınları. ÖZDEMİR, M. (2010). Nitel Veri Analizi: Sosyal Bilimlerde Yöntembilim Sorunsalı Üzerine Bir Çalışma, Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 11 (1). PARSONS, T. (1991). The Social System. London: Routledge. PHINNEY, J..S. and ROTHERAM, M. J. (1987). Introduction: Definitionsand Perspectives in the Study of Children’s Ethnic Socialization. S.J.Phinney ve M.J.Rothrem (der.) in, Children’s Ethnic Socialization (s.10-28). California: Sage Publications. SARGUT, S. (2001). Kültürlerarası Farklılaşma ve Yönetim. (2. Baskı), Ankara: İmge Yayıncılık. SAYDAM, A. (1997).Kırım ve Kafkas Göçleri. Ankara: TTK Yayınları. SCHNAPPER, D. (2005). Sosyolojik Düşüncenin Özünde Öteki İle İlişki. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınevi. SMITH, A. (2002). Ulusların Etnik Kökeni. Ankara: Dost Kitapevi. SÜNER, S. (2006). “Kimlik Kavramı, Etnik Kimlik ve Ulus-Devletleşme Sürecinde Meydana Gelen Sorunlar”, Halkbilimi Dergisi, Sayı:20, s.12-18. ŞİMŞEK, H. ve YILDIRIM, A. (2003). Sosyal Bilimlerde Nitel Araştırma Yöntemleri. Ankara: Seçkin Yayıncılık. TABAKÇI, N. (2009).Alt Kültürlerde Kimlik: Türkiye’deki Karaçaylar. Konya: Kömen Yayınları. TAJFEL, H. (1971).;Social Categorization and Intergroup Behaviour, European Journal of Social Pyschology, Volume 1, Issue 2, John Wiley&Sons, Ltd, Chichester, England, TAJFEL, H.and TURNER, J. (1979). An Integrative Theory of Intergroup Conflict, W.G. Austin and S. Worchel (Eds), The Social Psychology of Intergroup Relation, California: Brooks/Cole, 1979 TAJFEL, H. (1981).Human Groups and Social Categories: Studies in Social Psychology, Cambridge: Cambridge University Press. TAJFEL, H. (1982).Social Psychology of Intergroup Relations, Annual Review of Psychology, Volume 33, A Nonprofit Scientific Publisher, USA, TAJFEL, H. (1982).Social Identity and Intergroup Relations, Cambridge: Cambridge University Press. TAVKUL, U. (1998). “Kafkasya’nın Otokton (Yerli) Halkları Meselesi ve Kafkasya Halklarında Etnik Köken Arayışları”, Kırım Dergisi, Sayı 24, ss.36-39. TOK, N. (2003).Kültür, Kimlik ve Siyaset. İstanbul: Ayrıntı Yayınları. TURNER, J. (1978).Social Categorization and Social Discrimination in the Minimal Group Paradigm, H. Tajfel (Ed.). Differentiation Between Social Groups: Studies in the Social Psychology of Intergroup Relations (101-133). London: Academik Press. TURNER, J. And GILES, H. (1984). lntergroup Behaviour, Oxford: Basil Black Well TURNER, J. (1987).Rediscovering The Social Group: A Self Categorization Theory. Oxford: Bassıl Black Well TURNER, J. (1991). Social Influence, Buckingham: Open UniversityPress. TÜRKDOĞAN, O. (2006). Türkiye’de Köy Sosyolojisi. İstanbul: IQ Kültür Sanat Yayıncılık. ULAVUR, Z. (2011). Kitle Davranışı ve Kimliksizleşme. Uted, Kasım 2011, s.77. VANBESELAERE, N. (1999).“Gruplar Arası Davranışın Sosyal Psikolojik Analizi: Bireyci Bir Yaklaşımdan Sosyal Kimlik Yaklaşımına”, editör Sibel A. Arkonaç, Gruplar arası İlişkiler ve Sosyal Kimlik Teorisi içinde, ss.1-38. İstanbul: Alfa Yayınları. Wallerstein, I. and Balibar, E. (1995). Irk, Ulus, Sınıf: Belirsiz Kimlikler, 2. b., Çev. Nazlı Ökten, İstanbul: Metis Yayınları. WETHERELL, M. (1996). Identities, Groups and SocialIssues. London, Sage Publications. WILLS, T. A.;Downward Comparison Principles in SocialPsychology, Psychological Bulletin, 90 (2), 245-271. YANMIŞ, M. ve KAHRAMAN B. (2013).Gençlerin dini ve Etnik Kimlik Algısı: Diyarbakır Örneği, Akademik İncelemeler Dergisi, Cilt 8, Sayı 2, ss.117-153. YILDIZ, E. ve AK M. (2002). Doğu Karadeniz’de Kültürel Kimlik. İstanbul: Çatı Kitapları. YURDUSEV, A. N.(1997). Avrupa Kimliğinin Oluşumu ve Türk Kimliği, Türkiye ve Avrupa: Batılılaşma, Kalkınma, Demokrasi, (ed) A.Eralp. Ankara: İmge Yayınevi. Elektronik Kaynaklar: Ergün, M.(2005). Bilimsel araştırma yöntemleri, nitel araştırma http://www.egitim.aku.edu.tr/nitelarastirma.ppt#256,1, KARAHAN, Aysel; “Kitle Davranışı Kuramları: Sosyal Psikolojik Bakış”, http://www.teorivepolitika.net/index.php/arsiv/item/137-kitle-davranisi-kuramlari Web Siteleri: http://www.siyaseten.com/2010/12/21/turkiye%E2%80%99de-sosyal-kimlik-sorunu-ve-butunlestirici-ogeler-1/İlgili öğeler
Başlık, yazar, küratör ve konuya göre gösterilen ilgili öğeler.
-
Türkiye’de Eğitim Yönetimi Alanının Kimlik Bağlamında İncelenmesi
Küçükçene, Mehmet (Eğitim Bilimleri Enstitüsü, 2023-07-30)This research aims to examine the current situation of educational administration as a discipline in Turkey within the context of identity. The research was designed with the case study. Two different data collection ... -
Dijital Çağda Z Kuşağı Bireylerin Kimlik İnşası ve Sunumu
Çankal, Selahattin (Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2024)Identity is a construction process in which the individual positions and makes sense of himself/herself in relation to the other. The fact that identity is a constructed process shows that it is also a fiction that changes ... -
Feminist Activist Politics And Sisterhood In The Life Narratives Of Audre Lorde And June Jordan
İlimen, Ezgi (Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2017)İlimen, Ezgi. Feminist Activist Politics and Sisterhood in the Life Narratives of Audre Lorde and June Jordan, Master’s Thesis. Ankara, 2017. African American feminist writers Audre Lorde’s Zami: A New Spelling of My Name ...