| dc.identifier.citation | KAYNAKÇA
Afifi, Ebu’l-Ala. (2002). Fususu’l-Hikem Okumaları için Anahtar. (Ekrem Demirli, çev.) İstanbul: İz Yayıncılık.
And, Metin. (2010) Başlangıcından 1983’e Türk Tiyatro Tarihi. İstanbul: İletişim Yayınları.
Apuleius.(2017). Başkalaşımlar Altın Eşek. (çev. Ç. Dürüşken). İstanbul: Alfa Yayınları.
Artun, Ali. ( 2015). Sanat Manifestoları Avangard Sanat ve Direniş. İstanbul: İletişim Yayınları.
Bachelard, Gaston. (2006). Su Ve Düşler. Maddenin İmgelemi Üzerine Deneme. (Olcay Kunay, çev.) İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
Berger, John. (2016). Görme Biçimleri. (Yurdanur Salman, Çev.). İstanbul: Metis Yayınları.
Bischoff, U. (2003). Edvard Munch, 1863–1944: Kartiny o zhizni i smerti [Edvard. Munch, 1863–1944: Pictures about life and death]. Moscow, ART — Rodnik, 96 p.
Bakırcıoğlu, N.Ziya. (2022). Yunus Emre Divanı İstanbul: Ötüken Yayınları
Bonnefoy, Yves. (2000). Antik Dünya Ve Geleneksel Toplumlarda Dinler ve Mitolojiler Sözlüğü. (Levent Yılmaz, Çev.) . Ankara: Dost Kitapevi Yayınları.
Cabiri, Muhammed Abid. (2000). Arap İslam Aklının Oluşumu. (İbrahim Akbaba, Çev.). İstanbul: Kitabevi Yayınları.
Candan, Ergun. (2017). Gizli Sırlar Öğretisi. İstanbul: Sınır Ötesi Yayınları.
Crary, Jonathan. (2004) Gözlemcinin Teknikleri. On dokuzuncu Yüzyılda Görme ve ModerniteÜzerine. (Elif Daldeniz, çev.) İstanbul: Metis Yayınları.
Cüceloğlu, Doğan. (2021). Savaşçı. İstanbul; Remzi Kitabevi.
Dante. (2018). İlahi Komedya, Cehennem. (Feridun Timur, Çev.) İstanbul: Altın Kitaplar Yayınevi
Dante. (2019). İlahi Komedya, Cennet. (Feridun Timur, Çev.) İstanbul: Altın Kitaplar Yayınevi
Eliade, Mircea (1994). Ebedi Dönüş Mitosu. ( Ümit Altuğ, çev.) İstanbul: İmge Kitabevi
Erdok, Neşe. (1984). Figüratif Resimde Bakış Diyalektiği ve Bakış Espas İlişkisi. İstanbul: İ.D.G.S.A. Yayınları.
Ergener, Reşet. (1988). Ana Tanrıçalar Diyarı Anadolu. İstanbul: Yalçın Yayınları
Fromm, Eric. (2023). Sevme Sanatı, Bir Eylem Olarak Sevmek. (Işıtan Gündüz, çev.). İstanbul: Say yayınları
Foucault, Michel.( 2005). Doğruyu Söylemek. (Kerem Eksen, çev.) İstanbul : Ayrıntı Yayınları
Gezgin, İsmail (2020). Homo Narrans İnsan Niçin Anlatır? Mit, Masal ve Hikayenin Arkeolojisi. İstanbul: Redingot Yayınları
Hadot, P. (2006). The Veıl Of Isıs An Essay On The History Of The Idea Of Nature. (M.
Chase, çev) London, England : The Belknap Press Of Harvard Unıversıty Press Cambridge.
Hegel, G.W.F. (1986). Tinin Görüngübilimi. (Aziz Yardımlı Çev.). İstanbul: İdea Yayınları.
Izıtsu, Toshihiko. (1997). İbn Arabi’nin Fususundaki Anahtar Kavramlar. (Ahmet Yüksel Özemre, Çev.). İstanbul: Üsküdar.
İbni Sina. (2000). Aşk Risaleleri. İstanbul: Sır Yayıncılık
Jung, C.G. (2001). Dört Arketip. (Zehra Aksu Yılmazer, çev.) İstanbul: Metis Yayınları.
Kaçar, Mücahit. Koşik, Halil Sercan. (2014) Fuzuli’nin Leyla Vü Mecnun Mesnevisinin Dibacesi Hakkında Bazı Mülahazalar, Uluslar arası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi Sayı:3/2
Kayık, Gökçe. (2019). Varoluşsal Kaygıların Görsel Açılımları (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Hacettepe Üniversitesi, Güzel Sanatlar Enstitüsü. Resim Ana Sanat Dalı, Ankara.
Kemal, Yaşar. (2014). Ağrı Dağı Efsanesi. İstanbul: Yapı kredi Yayınları.
Kerimoğlu, Mehmet. (2012). Hacı Bektaş Veli’den Sözler. Konya: Rumi Yayınları.
Kocabıyık, Ergun. (2014) . Herşey ve Hiçbirşey Olarak Yüz, Aynadaki Narkissos. İstanbul: Boğaziçi Üniversitesi Yayınevi.
Kuçuradi, İoanna. (2013). Schopenhauer ve İnsan. Ankara: Türkiye Felsefe Kurumu Yayınları.
Kuşeyrî, Abdulkerîm. (1999). Kuşeyrî Risâlesi. (Süleyman Uludağ, Çev) İstanbul: Dergâh Yayınları
Lacan, Jacques. (2013). Psikolojinin Dört Temel Kuramı, Seminer 11.Kitap (Nilüfer Erdem, Çev.). İstanbul: Metis Yayınları.
Leppert, Richard. (2017). Sanatta Anlamın Görüntüsü. (İsmail Türkmen,Çev). İstanbul: Ayrıntı Yayınevi.
Mascetti, Manuella Dunn. (2000) İçimizdeki Tanrıça Kadınlığın Mitolojisi. (Belkıs Çorakçı, çev.). İstanbul: Doğan Kitapevi
May, Rolla (2001). Yaratma Cesareti (Alper Oysal, çev.). İstanbul: Metis Yayınları.
Mevlana (2001). Fihi Mafih. ( Avni Konuk, çev.) İstanbul: İz Yayıncılık
Nesin, Aziz. (2020). Leyla ile Mecnun. İstanbul: Nesin Yayınevi.
Noferi, Adelia. (1983) Rilettura della “viva nuova”paradigma, no.5, Firenze: opus libri, s.34
Novalis. (2015). Sais Çırakları. (Mehmet Barış Albayrak, Çev.). İstanbul: Notos Yayınevi.
Ovidius, Pablius Naso. (2020) Dönüşümler I-XV (Asuman Coşkun Abuagla, çev.). İstanbul: Yapı kredi Yayınları.
Platon. (2012). Sokrates’in Savunması. (Ali Şan, Çev.) İstanbul: Cem Yayınevi.
Platon. (2013). Şölen.(Cüneyt Çetinkaya, Çev.) İstanbul: Bordo Siyah Yayınları.
Sartre, Jean Paul. (2011) Varlık ve Hiçlik. (Turhan Ilgaz, Gaye Çankaya Eksen, çev.) İstanbul: İthaki Yayınları.
Sontag, Susan. (1998). Metis Seçkileri Susan Sontag Sanatçı: Örnek Bir Çilekeş. (Yurdanur Salman, Müge Gürsoy Sökmen, Çev.) İstanbul: Metis Yayınları
(Susan Sontag, 1998, Metis Seçkileri Susan Sontag Sanatçı: Örnek Bir Çilekeş, İstanbul Metis Yayınları)
Tatçı, Mustafa. (2021). Yunus Emre Divanı. İstanbul: H Yayınları
Tekin, Gönül Alpay (2018). Leyla ve Mecnun; İstanbul; Yeditepe Yayınevi.
Üftade (2012). Dîvân-I Hazret-İ Üftâde. ( Arzu Meral, çev.) . İstanbul: Revak Kitabevi
Ülken, Hilmi Ziya. (2020). Aşk Ahlakı. İstanbul; Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
Yılmaz, Mehmet. (2013). Modernden Postmoderne Sanat. Ankara; Ütopya Yayınevi.
Vassaf, Gündüz. (2022) Cehenneme Övgü Gündelik Hayatta Totalitarizm. İstanbul: İletişim Yayınları.
Weber, Alfred. (1998). Felsefe Tarihi (H. Vehbi Eralp, Çev.) İstanbul: Sosyal Yayınlar. | tr_TR |
| dc.description.abstract | In this study, what is meant by Love's Image Curtain is that the perception of a person is veiled against the consciousness of love, which is the state of being complete and whole within themselves. Empodecles defined love as the "first mover". Ibn Sina said, "Love is the basis of all existence and everything is born from it". Love is both what is started from and what is reached. Therefore, the scope of this research is to tell the journey of a person from "not knowing to knowing", from "himself to himself".
When we try to tell the story of a person and his story, we cannot avoid being immersed in the variety of images. When telling his own feelings and thoughts, the world of images that a person creates within himself is as limitless as his imagination. In this study, while telling the journey of a person to understand his place in life, this variety of images is inevitable. The common aspect of each image discussed in the study is that they narrate the psychosexual drama of man within the theme of a journey of awareness. For this reason, it relies on love stories and representations and aims to comprehend human nature with the images in these representations.
In this thesis, in order to explain my own artistic journey and the starting points of the images I use in my works, two important images are explained. One of these two images is ‘love’, the other is ‘curtain’. In this literary journey, which is undertaken with the hope of lifting the imaginary curtains of love, two important works of Eastern and Western literature are frequently included: The Divine Comedy and Leyla and Mecnun. In these two works and in the mythological or literary love stories that are occasionally focused on, the meanings of various images encountered by the lover on his journey are discussed. | tr_TR |
