dc.contributor.advisor | Kaymas, Serhat | |
dc.contributor.author | Özdemir, Murat | |
dc.date.accessioned | 2019-07-10T11:41:53Z | |
dc.date.issued | 2019 | |
dc.date.submitted | 2019-06-11 | |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11655/7835 | |
dc.description.abstract | This thesis aims to discuss how digital labor is dealt within a mechanism of power as
the new type of labor within the modern conditions of capitalism. The rise of the service
sector in the framework of the subjective economy after 1970 and the quantitative
expansion of the immaterial labor accordingly brought a new dimension to the
discussions of production and consumption, class and struggle, mainly Autotomist
Marxsim, it raised the debate about the new accumulation mind of capitalism. The
articulation of digital use practices with immaterial labor, which is defined as mental
abilities, language skills and personal performance characteristics, has made the global
production / consumption relationship of global capitalism fluid and discontinuous.
Therefore, digitalization on a global scale has weakened the power of established
political economy conceptualizations and theories. Because the new digital world has
shaken the visibility of power and power relations, the clarity of work and work life, the
distinction between private and public spheres, and created new forms of power, more
difficult to understand on a global scale, with fluid and traditional power theories. In
this respect, the contemporary digital labor theorists, who have been organized around
the new labor process that has begun with digitalization, try to understand the new
production-consumption relationship of contemporary capitalism by attempting to
analyze the changing new world order in a critical context. The information and
communication technologies created by digitalization are not consumed as tangible
goods, creating both economic gain and bio-political function within the framework of
re-value creation on a global scale. In this respect, this study provides new approaches
to both the non-immaterial labor disputes and the digital labor problem expanding with
the internet, and allows the discussion to be viewed more clearly with the case studies.
This study, which deals with the production-consumption relationship of contemporary
capitalism from a different perspective, aims to create a new source for the problem of digital labor which is limited in Turkish literature. How to evaluate in Turkey in a
biopower mechanism of labor in the discussions continued until today and immaterial
labor, since although the 1970s, the period of capitalism's post-Fordist with a different
expression, although not included in a comprehensive series of discussions focus on
Turkey digital the fact that the interest shown to labor is quite limited provides an
important opportunity for the realization of this study. In this context, the Girls' Asking
and Women's Club social networking sites analyzed as a result of theoretical
discussions aim to provide a clearer view of both the problem of immaterial and digital
labor. In this thesis, qualitative research methods and techniques were used and in-depth
interviews were conducted with the administrators on the semi-structured question.
However, in order to find comprehensive answers to the research questions in the
introductory part of the thesis, the user (member) comments in the social networks
discussed for the sample analysis are subjected to critical discourse analysis and the
relation of immaterial labor with the site contract is questioned. The thesis deepens the
study with visual analysis simultaneously | tr_TR |
dc.description.tableofcontents | I. BÖLÜM .................................................................................................................................... 6
EMEĞİN DİSİPLİNCİ TOPLUMDAN POST-FORDİST TOPLUMA DÖNÜŞÜMÜ ....... 6
1.1. FOUCAULT’NUN İKTİDAR ANALİZİ ................................................................... 8
1.2. BİYO-POLİTİKANIN ÜRETİCİ MANTIĞI ......................................................... 13
1.3. DİSİPLİNCİ TOPLUMUN DOĞUŞU ..................................................................... 15
1.4. ISLAHIN BİLGİ İKTİDARI MANTIĞI ................................................................. 18
1.5. MÜLKİYET İKTİDARINA KARŞI BİLGİ İKTİDARI ....................................... 21
1.6. TOPLUMSAL KONTROL OLARAK BİYO-POLİTİKANIN DOĞUŞU ........... 25
1.7. ÇALIŞMA VE MODERN BİYO-EKONOMİ ........................................................ 30
1.8. ÇALIŞMANIN TOPLUMSALLAŞMASI ............................................................... 34
1.9. MADDİ OLMAYAN EMEĞİN BİYO-POLİTİKASI ............................................ 37
1.10. YENİDEN YAPILANDIRILAN BİYO-POLİTİK İŞÇİ ...................................... 40
1.11. MADDİ OLMAYAN EMEĞİN ÜRETİM-TÜKETİM DÖNGÜSÜ ................... 42
1.12. MADDİ OLMAYAN EMEĞİN OTONOM GÜCÜ .............................................. 45
1.13. MADDİ OLMAYAN EMEĞE YÖNELİK OLUMSUZ YAKLAŞIMLAR ....... 49
1.14. MADDİ OLMAYAN EMEK, PREKARYA VE SÖMÜRÜ İLİŞKİSİ ............... 52
II. BÖLÜM ................................................................................................................................ 56
DİJİTAL ÇAĞDA MADDİ OLMAYAN EMEĞİN BİYO-POLİTİKASI VE YENİ
EMEK-SERMAYE İLİŞKİSİ .................................................................................................. 56
2.1. YENİ MEDYA VE YENİ SEMBOLİK İLETİŞİMİN KULLANICI EMEĞİ .... 59
2.2. YENİ EKONOMİ OLARAK DİJİTAL EMEK ...................................................... 61
2.3. İZLEYİCİ METASI: İÇERİK, EMEK VE KÜLTÜREL META ........................ 65
2.4. ÜRETKEN TÜKETİCİNİN YÜKSELİŞİ ............................................................... 69
2.5. İNTERNET VE SINIRSIZ METALAŞMA ............................................................ 70
2.6. WEB 2.0 ESNEK EMEĞİN RETORİĞİ ................................................................. 73
2.7. EMEK DENETİMİ OLARAK TEKNO REJİM .................................................... 75
2.8. UZAM, ZAMAN VE İLETİŞİM İLİŞKİSİNDE YENİ BİRİKİM ....................... 78
2.9. DIŞLAŞTIRICI METALAŞMA ............................................................................... 80
2.10. KÜRESEL İŞÇİNİN DOĞUŞU .............................................................................. 82
2.11. DİJİTAL ÇAĞDA POST-FORDİZM’İN YENİ ÖZNESİ ................................... 85
2.12. KENDİNİ GERÇEKLEŞTİREN GİRİŞİMCİ ÖZNE ......................................... 88
2.13. SOSYAL MECRA İŞ YA DA EĞLENCE ............................................................. 90
2.14. SOSYAL SERMAYE OLARAK GÖRÜNÜRLÜK .............................................. 92
2.15. YENİ YÖNETİMSELLİK ...................................................................................... 96
GENEL DEĞERLENDİRME ............................................................................................... 100
III. BÖLÜM ............................................................................................................................. 105
SOSYAL PAYLAŞIM AĞLARINDA MADDİ OLMAYAN EMEK VE BİYOİKTİDAR
.................................................................................................................................................. 105
3.1. KIZLAR SORUYOR SİTESİNDE KULLANICININ METALAŞMASI .............. 108
3.1.1. Kızlar Soruyor Sitesi’nin Tarihçesi ......................................................................... 108
3.1.2. Kızlar Soruyor Sitesinin Çalışma Prensibi .............................................................. 109
3.1.3. Site İçinde Önemli Kullanım Alanları .................................................................... 111
3.1.4. Xper Puan Kazanma Şansı ...................................................................................... 116
3.1.5. Kullanıcı Profili ve Bildirimler ............................................................................... 117
3.1.6. Müşteri Odaklı Pazarlama ....................................................................................... 119
3.1.7. KızlarSoruyor’un Veri Madenciliğindeki Pazarlama Gücü .................................... 121
3.1.8. Kullanıcı İçeriği ve Site Sözleşmesi ....................................................................... 125
3.1.9. Zirveye Çıkarılan Kullanıcı İçeriği ......................................................................... 128
3.1.10. Site Sözleşmesi ve Kullanıcının Metalaşması ....................................................... 134
3.1.10 Site Kurucusu Tolga Tanrıseven’le Yapılan Görüşme Notları .............................. 138
3.1.11. Tolga Tanrıseven’le Yapılan Görüşme Notlarında Öne Çıkan İfadeler ............... 138
3.2. KADINLAR KULÜBÜ SİTESİ VE METALAŞMA ................................................ 145
3.2.1. Kadınlar Kulübü Sitesinin Çalışma Prensibi ........................................................... 147
3.2.2. Kadınlar Kulübü Sitesinin Veri Madenciliğindeki Pazarlama Gücü ...................... 151
3.2.3. Site Sözleşmesi ve Kullanıcının Metalaşması ......................................................... 155
SONUÇ VE ÖNERİLER ........................................................................................................ 158
KAYNAKÇA ........................................................................................................................... 162 | tr_TR |
dc.language.iso | tur | tr_TR |
dc.publisher | Sosyal Bilimler Enstitüsü | tr_TR |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | tr_TR |
dc.subject | Maddi olmayan emek | tr_TR |
dc.subject | Dijital emek | tr_TR |
dc.subject | Biyopolitika | |
dc.subject | Foucault | |
dc.subject | Otonom marksizm | |
dc.subject.lcsh | Konu Başlıkları Listesi::Siyaset bilimi::Siyaset kuramı. Devlet. Devlet kuramları. | tr_TR |
dc.subject.lcsh | Konu Başlıkları Listesi::Siyaset bilimi | tr_TR |
dc.title | Çağdaş Kapitalizm ve Sınıf: Sosyal Paylaşım Ağlarında Maddi Olmayan Emek ve Biyoiktidarı Yeniden Düşünmek | tr_TR |
dc.type | info:eu-repo/semantics/masterThesis | tr_TR |
dc.description.ozet | Bu tez, kapitalizmin çağdaş koşulları içerisinde yeni emek türü olarak dijital emeğin
nasıl bir iktidar mekanizması içerisinde ele alındığını tartışmayı amaçlamaktadır. 1970
sonrası öznel ekonomi çerçevesinde hizmet sektörünün yükselişi ve buna bağlı olarak
maddi olmayan emeğin niceliksel olarak genişlemesi üretim ve tüketim, sınıf ve
mücadele tartışmalarına yeni boyut kazandırmış, başta İtalyan Otonom Marksistler
olmak üzere, kapitalizmin yeni birikim aklına yönelik tartışmaları gündeme getirmiştir.
Zihinsel yetiler, dil becerileri ve kişisel performans özellikleri olarak tanımlanan maddi
olmayan emeğe internetle beraber dijital kullanım pratiklerinin de eklemlenmesi çağdaş
kapitalizmin küresel ölçekte işleyen üretim-tüketim ilişkisini akışkan ve süreksiz hale
sokmuştur. Bu nedenle küresel ölçekte dijitalleşme, birçok boyutuyla yerleşik ekonomi
politik kavramsallaştırmaların ve teorilerin gücünü zayıflatmıştır. Çünkü yeni dijital
dünya, iktidar ve iktidar ilişkilerinin görünürlüğünü, iş ve çalışma hayatının
belirginliğini, özel ve kamusal alan ayrımını sarsmış, küresel ölçekte, akışkan ve
geleneksel iktidar teorileriyle anlaşılması daha zor yeni iktidar türlerini yaratmıştır. Bu
bakımdan dijitalleşmeyle başlayan yeni emek süreci etrafından örgütlenen “dijital
emek” teorisyenleri, değişen bu ‘yeni dünya’ düzenini eleştirel bağlamda analiz etmeye
çalışarak örtük iktidar ilişkilerini, çağdaş kapitalizmin yeni üretim-tüketim ilişkisini
anlamaya çalışmaktadırlar. Dijitalleşmenin yarattığı enformasyon ve iletişim
teknolojileri maddi mallar gibi tüketilmemekte, küresel ölçekte yeniden değer yaratım
çerçevesinde hem iktisadi kazancı yaratmakta hem de biyo-politik işlev görmektedir. Bu
bakımdan, bu çalışma hem maddi olmayan emek tartışmalarına hem internet ile
genişleyen dijital emek sorunsalına yönelik yeni yaklaşımları oluşturmakta, ele aldığı
örnek siteler ile tartışmalara daha berrak bakılmasına olanak tanımaktadır.
Çağdaş kapitalizmin üretim- tüketim ilişkisini farklı bir perspektifle ele alan bu çalışma,
Türkçe alan yazınında sınırlı olarak yer edinen dijital emek sorunsalına yönelik yeni bir
kaynak oluşturmayı amaç edinmektedir. Türkiye'de bugüne değin sürdürülen tartışmalar
içerisinde emeğin bir biyoiktidar mekanizması içerisinde nasıl değerlendirilebileceği ve
maddi olmayan emeğin, her ne kadar 1970'li yıllardan farklı bir ifade ile kapitalizmin
post-Fordist döneminden itibaren, kapsamlı bir dizi tartışmanın odağında yer almasına
rağmen Türkiye'de dijital emeğe gösterilen ilginin oldukça sınırlı olması bu çalışmanın
gerçekleştirilmesi için önemli bir olanak sağlamaktadır. Bu bağlamda teorik tartışmalar
neticesinde analiz edilen Kızlar Soruyor ve Kadınlar Kulübü sosyal ağ siteleri hem
maddi olmayan emek hem de dijital emek sorunsalına daha berrak bakılmasını
hedeflemektedir.Tez içerisinde nitel araştırma yöntem ve teknikleri kullanılmış bu
doğrultuda site yöneticileri ile yarı yapılandırılmış sormaca üzerinden derinlemesine
görüşme gerçekleştirilmiştir. Bununla birlikte, tez içerisinde giriş kısmında yer alan
araştırma sorularına kapsamlı yanıtlar bulunabilmesi için örnek analiz için ele alınan
sosyal paylaşım ağlarında yer alan kullanıcı (üye) yorumları eleştirel söylem analizine
tabii tutularak maddi olmayan emeğin site sözleşmesi ile olan ilişkisi sorgulanmaktadır.
Tez içerisinde eş zamanlı olarak görsel analizler ile çalışma derinleştirmektedir. | tr_TR |
dc.contributor.department | İletişim Bilimleri | tr_TR |
dc.embargo.terms | Açık erişim | tr_TR |
dc.embargo.lift | - | |