Show simple item record

dc.contributor.advisorİl, Sunay
dc.contributor.authorIsack, Abdisamad
dc.date.accessioned2018-06-06T12:59:13Z
dc.date.available2018-06-06T12:59:13Z
dc.date.issued2018-06-06
dc.date.submitted2018-05-14
dc.identifier.citationThis is my Master Thesis That I have tried my best to develop a culturally sensitive curriculum and put a clear basic plan for Social Work education in Somalia, a post war country that recovering from two decades of civil war, at the same time it has no institutionalized social service neither in practice nor in education. As a result it found that So there is a crucial need of Somalia for Social Work as a professional practice and education. I request Hacettepe Hacettepe University Institutional Repository to only to open my thesis for public after 14/05/2018.tr_TR
dc.identifier.other10191568
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11655/4526
dc.descriptionThis is my Master Thesistr_TR
dc.description.abstractISACK, Abdisamad Sheikh Abukar. Culturally Sensitive Curriculum Development Of Social Work Undergraduate Education: The Case Of Somalia, Master thesis, Ankara, 2018. This research project tried to develop a culturally sensitive curriculum and put a clear basic plan for Social Work education in Somalia, a post war country that recovering from two decades of civil war, at the same time it has no institutionalized social service neither in practice nor in education. So there here is a crucial need of Somalia for Social Work as a professional practice and education. The newly built federal government has no capacity to deliver the needed social services; there is no education service for the children of the poor people. The needed care services for adults are not available and to deliver these social services there should be institutions that prepare human power like social work practitioners and academicians. The study employed a mixed methodology of qualitative and quantitative, social constructionist approach. Findings of the study were interpreted within a theoretical framework of ground theory. The empirical material consisted of interviews with 15 Somali students studding Social work and a questionnaire consisting of twenty questions distributed to two hundred students studying Social Work related fields. The main findings of the study were that there is a need of Social work education in the Somali. All participants agreed that there is a crucial a need for Social Work Education in the country. Some of them justified their answer by mentioning some of the missing services and institutions that could deliver the needed social services, while some others told that the installment of Social Work Education to the education system of the country will increase the Social Welfare of the Somali society. Some participants debated that Social Work will not only play roles on services but also public polices by developing and writing legislations related to Social policies and services. All participants suggested that the profession of Social Work in Somalia must be localized and culturally sensitive to the Somali traditional, which is a process by which social work is made relevant to local culture and traditions. In addition to localizing the field, most respondents also emphasized on the importance of cooperation between social work institutions of Somalia with those in other countries. A second method that researcher used to collect the necessary data was through questionnaire, and the findings of the questionnaire section are the following: The highest number of participants 102 (51%) of this study were aged between 25-30. The second number 72 (36) were aged between18-24. On the sex basis, 147 (74%) of the respondents were male while only the other 53 (27%) were female respondents. The marital status the majority 139 (71%) of the respondents were single while only 57(29%) of the respondents were married. The highest level of education of the respondents in this study was undergraduate level 107 (54%) while the second highest level of education was Master degree 80 (40%). On the educational background, Most of the respondents 42 (21%) were from Social Work background, the second part of the respondent were from Psychology 18 (9%). The Social Work knowledge of the respondents was so high. 187 (94%) of them said that they knew Social work before their participation in this study. Participants were asked about the role of Social work on the society, Most of the respondents 109 (55%) said that Social work empowers the society while 82 (41%) of them answered, that Social work minimizes Social Problems. On the most prominent social problem in the country, the largest number of the respondent 87 (44%) said that Clannism (which is a prejudice based on clan affiliation) is the leading Social problem in Somalia. Poverty came to the second social problem in the country by the answers of the respondents: 67 (34%). In the part of theory courses, almost all the respondents accepted these the listed courses to be included to the Social Work curriculum in Somalia. The same result came out to the methodology courses. On the approach of education, collaborative approach was the choice of most of the respondents 162 (81%) while only 38 (19%) preferred didactic as an approach to education. On teaching methodologies and resource materials, 160 (80%) of the respondents agreed case studies, 143 (72%) of them accepted Traditional large group-classroom,180 (90%) preferred group discussion. On the instructor qualifications, overall, 164 (82%) students answered that Master Degree level instructors can teach BSW. Another 152 (76%) students answered that lecturers should have doctorate as their highest level of education to teach Bachelor of Social work. In the questionnaire, there were service related courses. A large proportion 174 (87%) of participants described all the listed service related courses as requirement for the curriculum. On the values of the social work profession, almost all of respondents 180 (90%) accepted Social work as a service and Social Justice came to the second required Social Work Value for the respondents 171(86%) Over eighty percent of the respondents agreed all the international values of Social work that means that Social Work can be easily applied in Somalia. To achieve the purpose of social work, participants were asked about building partnerships in social work education with other countries. 184 (92%) of them accepted, only 16 (8%) rejected such cooperation with other countries. Students were also asked if they would like to participate the international conferences Of Social Work. The majority 194 (97%) of the respondents said yes while only 6(3%) of them rejected participating such conferences.tr_TR
dc.description.sponsorshipNotr_TR
dc.description.tableofcontentsTABLE OF CONTENTS KABUL VE ONAY I BİLDİRİM II YAYIMLAMA VE FİKRİ MÜLKİYET HAKLARI BEYANI III ETİK BEYAN IV ACKNOWLEDGMENT V ABSTRACT VI ÖZET IX TABLE OF CONTENTS XII LIST OF FIGURES XV LIST OF TABLES XVI INTRODUCTION 1 CHAPTER ONE 2 RESEARCH OVERVIE 2 1.1. BACKGROUND 2 1.2. MAIN RESEARCH QUESTIONS 4 1.3. MAIN OBJECTIVES 6 1.4. SPECIFIC RESEARCH QUESTIONS 6 1.5. SIFNIFICANCE OF THE STUDY 7 1.6. THEORY FRAME WORK 8 CHAPTER TWO 10 LITERATURE REVIEW 10 2.1. THE HISTORICAL AND POLITICAL CONTEXT OF SOMALIA 10 2.2. CULTURE OF SOMALIA 12 2.2.1. Language 13 2.2.2. Religion 14 2.3. CULTURAL SENSITIVITY 15 2.4. CULTURAL VALUES AND BELIEFS 15 2.5. SOCIAL PROBLEMS IN SOMALIA 16 2.5.1. Poverty 16 2.6. WOMEN IN SOMALIA SOCIETY 17 2.6.1. Domestic Violence 22 2.6.2. Chat Problems And Drug Addiction 23 2.7. ROLE OF SOCIAL WORKERS ON CHAT 25 2.8. YOUTH PROBLEMS 25 2.9. TURKISH ROLE IN THE SOCIAL DEVELOPMENT OF SOMALIA 27 2.10. THE IMPORTANCE OF SOCIAL WORK IN SOMALIA 30 2.11. THE RELATION BETWEEN CULTURE AND CURRICULUM DEVELOPMENT 32 2.12. THE DISTINCTIONS OF SOCIAL WORK EDUCATION IN SOMALIA 35 CHAPTER THREE 37 METHODOLOGY AND DATA COLLECTION 37 3.1. INTRODUCTION 37 3.2. METHODOLOGY 37 3.3. SELECTION OF PARTICIPANTS 39 3.4. DATA COLLECTION 40 3.5. CHALLENGES AND LIMITATIONS 40 3.6. DATA ANALYSIS 40 3.7. ETHICAL CONSIDERATIONS DATA ANALYSIS ETHICAL CONSIDERATIONS 42 CHAPTER FOUR 44 FINDINGS 44 4.1. INTRODUCTION 44 4.2. QUALITATIVE ANALYSIS 45 4.2.1. Participants 45 4.3. CLASSIFICATIONS /CODES 46 4.3.1. Knowledge of Social Work 46 4.3.2. The Need of Social Work profession in Somalia 47 4.3.3. Social Work and Social welfare 48 4.3.4. Social Services and Social Work 49 4.3.5. Importance of Social Work Education is in Somalia 50 4.3.6. Harmonization of Social Work with the Somali culture and suggestions 50 4.4. QUANTITATIVE ANALYSIS 52 4.4.1. Background Information 52 4.4.2. Knowledge of Social Work 57 4.5. SUGGESTIONS ON RELATIONSHIPS OF SOCIAL WORK. 72 CHAPTER FIVE 75 CONCLUSIONS AND IMPLICATIONS 75 5.1. INTRODUCTION 75 5.2. RESEARCH CONTRIBUTION 75 5.3. LIMITATION OF THE CURRENT WORK 77 5.4. SUGGESTION FOR FUTURE RESEARCHES 77 5.5. DISCUSSION 78 REFERENCES 81 APPENDIX 1. ETHICS COMMITTEE REPORT 83 APPENDIX 2. ORIGINALITY REPORT 84 APPENDIX 3. QUESTIONNAIRE 86 APPENDIX 4. INTERVIEW QUESTIONS 92 APPENDIX 5. VOLUNTARY PARTICIPATION 93 APPENDIX 6. EXAMPLE OF CODED ANALYSIS. 94  tr_TR
dc.language.isoentr_TR
dc.publisherSosyal Bilimler Enstitüsütr_TR
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesstr_TR
dc.subjectsocial work education
dc.subjectculture
dc.subjectsensitive
dc.subjectcurriculum
dc.subjectsocial welfare
dc.titleCulturally Sensitive Curriculum Development Of Social Work Undergraduate Education: The case of Somaliatr_TR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/masterThesistr_TR
dc.description.ozetISACK, Abdisamad Sheikh Abukar. Sosyal Hizmet Lisans Eğitiminde Kültüre Duyarli Müfredat Geliştirme: Somali Örneği, Master thesis, Ankara, 2018. Bu araştırma projesi, kültürel açıdan hassas bir müfredat geliştirmeye ve yirmi yıl sonra iç savaştan kurtulan, aynı zamanda ne uygulamada ne de eğitimde hiçbir kurumsallaşmış sosyal hizmete sahip olmayan savaş sonrası bir ülke olan Somali'de, Sosyal Hizmet eğitimi için net bir temel plan koymaya odaklanmıştır. Yeni kurulan federal hükümet, ihtiyaç duyulan sosyal hizmetleri sunma kapasitesine sahip değildir. Yoksul aileden gelen çocuklar için eğitim hizmeti, yetişkinler için de gerekli bakım hizmetleri ve bu sosyal hizmetleri sunabilmek için sosyal hizmet uzmanları ve akademisyenler gibi insan gücünü hazırlayan kurumlar da mevcut değildir. Çalışmada, nitel ve nicel yöntemlerin bir araya getirildiği karma metodoloji kullanılmış ve sonuçlar kuramsal bir zemin teorisi çerçevesinde yorumlanmıştır. Ampirik materyal, sosyal hizmet bölümünde okuyan 15 Somalili öğrenci ile yapılan görüşmelerden ve sosyal hizmetle ilgili alanlarda çalışan iki yüz öğrenciye dağıtılan yirmi sorudan oluşan anketlerden oluşmaktadır. Çalışmanın ana bulguları Somali'de sosyal hizmet eğitimine ihtiyaç duyulduğunu kanıtlar niteliktedir. Tüm katılımcılar, ülkede sosyal hizmet eğitiminin çok önemli bir ihtiyaç olduğunu kabul etmiştir. Bazıları ihtiyaç duydukları sosyal hizmetleri sunabilecek eksik hizmet ve kurumlardan söz ederek cevaplarını haklı çıkarırken bazıları ise sosyal hizmet eğitimi'nin ülkenin eğitim sistemine katılmasının Somali'nin sosyal refahını artacağını söylemiştir. Bazı katılımcılar, sosyal hizmetlerin sosyal politikaları ve hizmetleri ile ilgili mevzuat geliştirerek ve yazarak sadece hizmetlerde değil kamu politikalarında da sosyal hizmetlerin rol oynayacağını tartışmıştır. Somali'deki sosyal hizmet mesleği, yerel çalışma, yerel kültür ve geleneklerle ilgili sosyal çalışmanın yapıldığı bir süreç olan Somali gelenekseline duyarlı ve yerel olmalıdır. Alanın yerelleştirilmesine ek olarak katılımcıların çoğu, Somali'nin sosyal hizmet kurumlarının diğer ülkelerdeki sosyal hizmet birimleriyle işbirliği yapması gerektiğini vurgulamışlardır. Çalışmaya katılan katılımcılardan 102’si (% 51) 25-30 yaşları arasında, 72’si (%36) ise 18-24 yaşları arasındadır. Katılımcılara cinsiyet temelinde bakıldığında ise yanıt verenlerin 147'si (% 74) erkek, diğer 53'ü (%27) ise kadındır. Katılımcıların medeni durumları ele alındığında ankete katılanların büyük çoğunluğu 139'u (% 71) bekar iken, katılımcıların sadece 57'si (% 29) evlidir. Araştırmaya katılanların en yüksek eğitim seviyesi 107 (%54), lisans okumuşlar, ikinci en yüksek eğitim seviyesi ise 80'dir (% 40) yüksek lisnsiydi. Katılımcıların eğitim alanlarına bakıldığında çoğu (% 21) sosyal hizmet bölümü, ikinci kısmı ise Psikoloji 18 (%9) bölümünü okumuştur. Katılımcıların sosyal hizmet bilgisi çok yüksektir. 187'si (%94) sosyal hizmet bölümüne girmeden önce bu bölümün hakkında bilgi sahibi olduklarını söylemiştir. Öğretim metodolojileri ve kaynak materyalleri üzerine, katılımcıların 160'ı (% 80) vaka çalışmalarını, 143’ü (% 72) geleneksel büyük grup sınıfını, 180'i (% 90) grup tartışmasını tercih etmiştir. Öğretim elemanı yeterliliklerine göre değerlendirildiğinde, toplamda 164 (% 82) öğrenci öğretmenlerin yüksek lisans düzeyinde sosyal hizmet lisansını öğretebileceğini belirtmiştir. Diğer 152 (%76) öğrenci, öğretim elemanlarının, dosyal hizmet lisansını öğretmek için en yüksek eğitim seviyesi olarak doktora düzeyine sahip olmaları gerektiğini söylemiştir. Ankette hizmetle ilgili kurslar yer almaktadır. Katılımcıların 174'ü (% 87) büyük bir kısmı, müfredatın bir gereği olarak listelenen hizmet ile ilgili tüm kursları açıklamıştır. Sosyal hizmet mesleğinin değerlerine bakıldığında, hemen hemen tüm katılımcıların 180'i (% 90) Sosyal hizmetleri bir hizmet olarak kabul etmiş ve ikinci gerekli sosyal hizmet değeri olarak ise katılımcıların 171'i (% 86) sosyal adaleti söylemiştir. Sosyal çalışmanın kendine özgü değerleri vardır. Ankete katılanların yüzde sekseninden fazlası Sosyal çalışmanın bu değerlerinin varlığını kabul etmiştir. Sosyal hizmetin amacına ulaşması için katılımcılara, diğer ülkelerle sosyal hizmet eğitiminde bir inşa ortaklığı sorulmuştur. 184'ü bu işbirliğini (%92) kabul etmiş, sadece 16'sı (% 8) diğer ülkelerle olan işbirliğini reddetmiştir Ayrıca öğrencilere Uluslararası Sosyal Hizmet Konferansları’na katılmak isteyip istemedikleri sorulmuştur. Ankete katılanların çoğunluğu 194'ü (%97) katılmak istediklerini söylemiş, sadece 6'sı (% 3) bu konferanslara katılmayı reddetmiştir. Ayrıca öğrencilere Uluslararası Sosyal Hizmet konferanslarına katılmak isteyip istemedikleri sorulmuştur. Ankete katılanların çoğunluğu 194'ü (% 97) katılmak istediklerini söylemiş, sadece 6'sı (% 3) bu konferanslara katılmayı reddetmiştir.tr_TR
dc.contributor.departmentSosyal Hizmettr_TR
dc.contributor.authorID10191568tr_TR


Files in this item

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record