dc.contributor.advisor | Özdemir, Nebi | |
dc.contributor.author | Fidan, Süleyman | |
dc.date.accessioned | 2017-06-12T05:52:01Z | |
dc.date.available | 2017-06-12T05:52:01Z | |
dc.date.issued | 2017 | |
dc.date.submitted | 2016-12-16 | |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11655/3477 | |
dc.description.abstract | Innovations starting with Industry Revolution and going on after in the field of
technology, production and communication have affected the conversion in social
fields. Many facts like emerging and developing of record technologies, mass media
impact to social life, migration fact, economics activities, education have formed
culture-art fields, too. Even though technological and economical fileds defined by
culture industry raised with the negative ideas because of commoditizing and
commercializing the culture at the beginning, their importance have been understood
over time, the ways of benefitting the culture industries have been searched. Media tools
except for recorded music sector and collabrated with it like radio, cinema, television
and internet etc. have maintained their existences in new performance contexts as
converting, evoluating, announcing, archiving, carriying to the future the traditional
music.
Minstrelsy Tradition, the one of the main elements of traditional music born in oral
culture enviroment, kept alive and transferred, has been influenced by changing process
and tried to keep itse existence with new seeking. In tradition, changing in many points
like performer, performance enviroment and performance tradition, product, public,
education, recording, economic activities has been felt in a rapid way. With the
changing process, a new minstrel type performing its works in the programs with the
context of media in a short time and in urban centralized economical fields has been
emerged. From time to time, local artist, minstrel, people minstrel (halk âşığı), holly
minstrel (Hak âşığı) have started to perform the most favourite products and the works
came into prominence in cultural memory in this process and context. In current time, it
has been continued to benefitted from the memory of traditional music with the impact
of postmodern understanding and popular culture. Traditional music has provided the
continuity by undertaking the functionality in new contexts and new forms. | tr_TR |
dc.description.tableofcontents | İÇİNDEKİLER
KABUL VE ONAY
...........................................................................................................
i
BİLDİRİM
........................................................................................................................
ii
YAYINLANMA VE FİKRİ MÜLKİYET H
AKLARI BEYANI
...................................
iii
ETİK BEYAN
..................................................................................................................
iv
TEŞEKKÜR
......................................................................................................................
v
ÖZET
...............................................................................................................................
vii
ABSTRACT
.................................................................................................................
vii
ii
İÇİNDEKİLER
..............................................................................................................
viii
KISALTMALAR DİZİNİ
...............................................................................................
xii
TABLOLAR DİZİNİ
...................................................................................................
xiii
v
GİRİŞ
................................................................................................................................
1
ARAŞTIRMANIN KONUSU
.....................................................................................
3
ARA
ŞTIRMANIN AMACI
........................................................................................
5
ARAŞTIRMANIN ÖNEMİ
........................................................................................
6
ARAŞTIRMANIN SINIRLILIKLARI
.....................................................................
6
ARAŞTIRMANIN YÖNTEMİ
..................................................................................
7
KAVRAMSAL ÇERÇEVE
........................................................................................
9
EVREN VE ÖRNEKLEM: ÂŞIKLIK GELENEĞİ
..............................................
14
Üretim Ortam ve Araçları Bağlamında Türkiye’de Kültür Endüstrileri ile Âşıklık
Geleneği İlişkisi
......................................................................................................
15
Aktarım ve Tüketim Ortamları/Medya ile Âşıklık Geleneği İlişkisi
......................
19
BİRİNCİ BÖLÜM: RADYO
..........................................................................................
28
1.1. DÜNYA’DA RADYONUN GELİŞİM SÜRECİ
.............................................
28
1.2. TÜRKİYE’DE RADYONUN GELİŞİM SÜRECİ
.........................................
29
1.3. TÜRKİYE’DE RADYO YAYINCILIĞI ANLAYIŞI
....................................
35
1.4. RADYO, GELENEKSEL MÜZİK VE ÂŞIKL
IK GELENEĞİ
....................
45
1.4.1. Yurttan Sesler Korosu
...................................................................................
51
1.4.2. Arşivcilik, TRT Türk Halk Müziği Repertuvarı ve Âşıklık Geleneği
..........
60
1.4.3. Âşıkların Radyo Bağlamındaki Faaliyetleri
..................................................
76
1.5. 1990 SONRASI TÜRKİYE’DE ÖZEL RADYO YAYINCILIĞI, TÜRKÜ
RADYOLARI VE ÂŞIKLIK GE
LENEĞİ
.............................................................
91
1.5.1. Türkü Radyosu Kavramı
...............................................................................
96
1.6. RADYO DERGİLERİNDE GELENEKSEL MÜZİK
...................................
99
ix
İKİNCİ BÖLÜM: SİNEMA
........................................................................................
104
2.1. TÜRKİYE’DE SİNEMANIN GELİŞİM SÜRECİ
.......................................
104
2.2. SON DÖNEM TÜRK SINEMASINDA
TÜRKÜLERİN KULLANIMI
....
111
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM: TELEVİZYON
...........................................................................
116
3.1. DÜNYA’DA VE TÜRKİYE’DE TELEVİZYONUN GELİŞİM SÜRECİ
. 116
2.2. TELEVİZYON VE ÂŞIKLIK GELENEĞİ
..................................................
125
3.2.1. Televizyonda Âşık Programları
..................................................................
132
3.2.1.1. Televizyonda Âşık Programların Tarihî Süreci
...................................
132
3.2.1.2. Adlandırma
...........................................................................................
138
3.2.1.3. Sunucu Âşık
.........................................................................................
138
3.2.1.4. Program Konukları
...............................................................................
139
3.2.1.5. Stüdyoda Dinleyici Kitle
......................................................................
140
3.2.1.6. İz
leyici Kitle
.........................................................................................
142
3.2.1.7. Mekân/Dekor ve Görsellik
...................................................................
144
3.2.1.8. Âşık Programlarında Genel Format
.....................................................
148
3.2.1.9. Rekabet, Reklam, Sponsorluk ve Tanıtım
...........................................
165
3.2.1.10. Âşıkların Görüşleri Doğrultusunda Programlarının Ekonomik Boyutu
...........................................................................................................................
170
3.2.1.11. Televizyonda Yayınlanan Âşık Programlarının Değerlendirilmesi
... 173
3.2.2. Televizyonda Âşıklık Geleneği Konusunda Yayınlanan Kültürel Aktarım v
e
Eğitim İşlevli Programlar
......................................................................................
176
3.2.3.Müzik-
Eğlence Programları ve Âşıklar
.......................................................
184
3.2.4. Kültürel Magazin Programlarında Geleneksel
Müzik ve Âşıklar
...............
203
3.3. TELEVİZYON REKLAMLARINDA GELENEKSEL MÜZİK
BELLEĞININ KULLANIMI
................................................................................
214
3.3.1. Reklam, Reklamcılık ve Kült
ür ..................................................................
214
3.3.2. Reklam Müziği ve Özellikleri
.....................................................................
216
3.3.3. Reklam Müziği Olarak Geleneksel Müziğin Kullanıldığı Televizyon
Reklamları
.............................................................................................................
218
3.4. TELEVİZYON DİZİLERİNDE GELENEKSEL MÜZİK BELLEĞİNİN
KULLANIMI
...........................................................................................................
233
3.4.1. Dizi Kavramı ve Türkiye’de Dizilerin Serüveni
.........................................
233
3.4.2. Diziler, Medya Kültürü ve Sözlü Kültür İlişkisi
.........................................
241
4.4.3. Dizi Müziği
.................................................................................................
247
4.4.4. Dizilerde Geleneksel Müzik
........................................................................
249
3.4.5. Türkü Hikâyelerinden Türkü Dizilerine
.....................................................
261
3.5. MÜZİK KANALLARI VE VİDEO KLİPLERDE ÂŞIKLIK
GELENEĞİ
.....
.......................................................................................................
264
3.6. TELEVİZYONDA YAYINLANAN SES YARIŞMALARINDA
GELENEKSEL MÜZİK
........................................................................................
285
x
DÖRDÜNCÜ BÖLÜ
M: İNTERNET
...........................................................................
294
4.1. DÜNYA’DA VE TÜRKİYE’DE İNTERNET TEKNOLOJİLERİNİN
GELİŞİMİ
................................................................................................................
294
4.2. MÜZİK VE VİDEO PAYLAŞIM SİTELERİNDE ÂŞIK
LIK
GELENEĞİ
....
........................................................................................................
295
4.2.1. YouTube ve Âşıklık Geleneği
.....................................................................
296
4.3. SOSYAL MEDYADA ÂŞIKLIK GELENEĞİ
............................................
308
5.3.1. Facebook ve Âşıklık Geleneği
....................................................................
311
4.4. TÜRKÜ SİTELERİ
.........................................................................................
326
4.5. YENİ MEDYALARDA ÂŞIKLIK
GELENEĞİ İÇERİKLERİ
.................
330
SONUÇ
.........................................................................................................................
336
KAYNAKÇA
................................................................................................................
345
EKLER
..........................................................................................................................
372
Ek
-
1: Âşık Veysel Şatıroğlu’nun Konuk Olduğu 1964 Yilinda Yayınlanan Radyo
Programının Sözel Metni
........................................................................................
372
Ek
-
2: Yücel Paşmakçı ile 15
.5.2015 Tarihinde Gaziantep Üniversitesinde
Gerçekleştirilen Görüşme
.......................................................................................
394
Ek
-
3: Nebil Özgentürk (Yapımcı) ile 16.9.2014 Tarihinde Beşiktaş
-
İstanbul’da
Bulunan “Bir Yudum İnsan Film Şirketi”nde
Gerçekleştirilen Görüşme
........
403
Ek
-
4: Hasan Saltık ile 17.9.2014 Tarihinde Unkapanı
-
İstanbul’da Kalan Müzik
Şirketinde Gerçekleştirilen Görüşme
....................................................................
410
Ek
-
5: (Tablo 5) Kasım 2014 Taramalarında Tespit Edilen Geleneksel Müzik
Yayını Yapan Radyolar (Türkü Radyo) Listesi
...................................................
415
Ek
-
6: Etik Kurul İzin Muafiyet Formu
................................................................
420
Ek
-7: Orijinallik Raporu
........................................................................................
421
ÖZGEÇMİŞ
.............................................................................................................
422 | tr_TR |
dc.language.iso | tur | tr_TR |
dc.publisher | Sosyal Bilimler Enstitüsü | tr_TR |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | tr_TR |
dc.subject | Folklor | tr_TR |
dc.subject | Müzik | tr_TR |
dc.subject | Kitle iletişimi | tr_TR |
dc.subject | Kültür endüstrisi | tr_TR |
dc.subject | Gelenek | tr_TR |
dc.subject | Aşık | tr_TR |
dc.subject | İcra bağlamı | tr_TR |
dc.subject | Değişim | tr_TR |
dc.subject | Folklore | tr_TR |
dc.subject | Music | tr_TR |
dc.subject | Mass communication | tr_TR |
dc.subject | Cultural industries | tr_TR |
dc.subject | Tradition | tr_TR |
dc.subject | Minstrel | tr_TR |
dc.subject | Performing context | tr_TR |
dc.subject | Change | tr_TR |
dc.title | Âşıklık Geleneği ve Medya Endüstrisi İlişkisi Üzerine Bir Araştırma | tr_TR |
dc.type | info:eu-repo/semantics/doctoralThesis | tr_TR |
dc.description.ozet | Endüstri Devrimiyle başlayan ve sonraki dönemlerde devam eden teknoloji, üretim,
iletişim alanındaki yenilikler sosyal alanlardaki dönüşümü de tetiklemiştir. Kayıt
teknolojilerinin ortaya çıkması ve gelişimi; kitle iletişim araçlarının toplum hayatına
etkisi, göç olgusu, ekonomik faaliyetler, eğitim gibi birçok olgu, müzik ve edebiyat gibi
kültür-sanat alanlarını da şekillendirmiştir. Genel olarak kültür endüstrileri kavramıyla
tanımlanan, teknolojik ve ekonomik alanlar başlangıçta kültürü metalaştırdığı ve
ticarîleştirdiği yönde olumsuzlanan görüşlerle ortaya atılmış olsa da zamanla geleneksel
kültürün aktarımı için önemi anlaşılmış; kültür endüstrilerinden yararlanmanın yoları
aranmıştır. Kayıtlı müzik sektörü dışında ve onunla işbirliği hâlinde radyo, sinema,
televizyon, internet gibi sesli/sesli-görsel medya araçları da geleneksel müziği
dönüştüren, değerlendiren, kitlelere duyuran, arşivleyen, geleceğe taşıyan yeni icra
bağlamları olarak varlıklarını sürdürmektedir.
Sözlü kültür ortamında doğan, yaşatılan ve nakledilen geleneksel müziğin temel
unsurlarından biri olan âşıklık geleneği değişim sürecinden etkilenmiş; yeni arayışlarla
varlığını sürdürmeye çalışmıştır. Gelenekte; icracı, icrâ ortamı ve icra töresi, ürün,
dinleyici kitle, eğitim, kayıtlama, ekonomik faaliyetler gibi birçok noktada değişim hızlı
bir şekilde hissedilmiştir. Değişim süreciyle birlikte eserlerini medya bağlamındaki
programlarda kısıtlı sürede ve diğer kent merkezli kültürel ekonomik alanlarda icra eden
yeni âşık tipi ortaya çıkmıştır. Zaman zaman mahallî sanatçı, ozan, halk âşığı, Hak
âşığı bu süreçte ve bağlamlarda en çok beğenilen ürünlerini ve kültürel bellekte öne
çıkan eserleri icra etmeye başlamıştır. Yaşanılan dönemde, postmodernist anlayış ve
popüler kültür etkisiyle medya yapımlarında geleneksel müzik belleğinden
yararlanılmaya devam edilmektedir. Geleneksel müzik, medya merkezli yeni
bağlamlarda, yeni formlarda ve yeni işlevler yüklenerek devamlılığını sağlamaktadır. | tr_TR |
dc.contributor.department | Türkiyat Araştırmaları | tr_TR |